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HUMANISME
Voici l'adresse d'un excellent site pour en
apprendre davantage sur les théories de la personnalité:
http://www.wynja.com/personality/theorists.html
Dans les années 60, de nombreux psychologues se sentent
insatisfaits de l'approche plutôt pessimiste de Freud et de l'approche
déshumanisante du behaviorisme. Ces psychologues humanistes proposaient une
perspective qui mettait l'accent sur la santé mentale, l'autodétermination, et
la réalisation de soi.
Importance de regarder la personnalité dans
son ensemble, avec ses expériences personnelles de joies et de tristesse,
d'aliénation et d'intimité de frustration et d'enrichissement. Deux grands
psychologues influencèrent l'école humaniste: Maslow et Rogers.
I . Objectifs de l'approche humaniste
A.
Le but final de la psychologie humaniste est d'élaborer une description la plus
complète possible de ce que l'on entend par vivre en tant qu'être humain.
B.
Comprendre des expériences qui nous sont familières: AMOUR-VOLONTÉ-CRAINTE-ESPOIR.
C.
Exploration des potentialités positives de l'homme de même que les conditions
de réalisations maximales de ces potentialités. Explorer ses
potentialités, c'est avoir accès non seulement à la liberté, mais
également à la responsabilité. Une autre implication de la liberté c'est le
courage, courage d'accepter sa liberté et sa responsabilité. L'homme libre
c'est celui qui transcende les évènements immédiats de sa vie, les habitudes,
les réactions automatiques.
II. Vision de l'homme: Vision optimiste
A.
Condition humaine:
d'abord
l'insatisfaction: pas de désir sans insatisfaction, pas de croissance sans
angoisse puis la recherche de la liberté (s'appartenir). L'homme libre est
celui qui transcende les événements immédiats de sa vie, les habitudes, les
réactions automatiques. notion de libre arbitre : faculté de se
soustraire volontairement au déterminisme.
B.
Respect de la personne
:
l'enfant a tout ce qui faut pour savoir ce qui est bon pour lui.
C.
Principe de congruence:
harmonie
entre soi et son milieu.
D.
Les principales tendances humaines:
1.
Actualisation:
être humain est un être unique dans un processus d'évolution
2.
Besoin
des autres
3.
3Besoin
de transcendance: besoin de se dépasser, agir sur son milieu de façon
significative.
4.
Besoin
d'affirmer son identité: être distinct
5.
Besoin
d'un cadre d'orientation: place dans le monde; ligne de conduite, carte de
voyage et où l'on s'arrête
III. THÉORIES:
A.
Abraham Maslow:
américain, fils d'immigrant. Fait ses études en béhaviorisme. Il
ne pouvait comprendre le développement de la personne par l'expérimentation. La
plupart des théories de la personnalité ont été établies à partir de
l'observation de comportements anormaux donc théories de l'anormalité.
« De
la même manière que les arbres ont besoin de soleil, d'eau, de nourriture,
qu'ils reçoivent de l'environnement, les hommes ont besoin de recevoir de
leur environnement sécurité, amour, considération. Dans les deux cas, le
développement réel de l'individu peut commencer une fois qu'ont été satisfaits
les besoins élémentaires de l'espèce. A ce moment-là chaque arbre et
chaque personne, commence son développement selon son propre style, unique,
utilisant les énergies nécessaires à la réalisation de ses visées
individuelles. A partir de ce moment-là, on peut dire que le développement est
davantage déterminé de l'intérieur que de l'extérieur. »
Les buts communs à l'espèce et les buts personnels.
Les
besoins de sécurité, de propriété, de relations d'amour et de considération,
peuvent être satisfaits uniquement par les autres, c'est-à-dire que leur
satisfaction ne peut venir que de l'extérieur. Cela entraîne une dépendance
importante à l'égard de l'environnement. On ne peut pas dire d'une personne qui
se trouve dans cette situation de dépendance qu'elle se gouverne elle-même et
qu'elle contrôle son propre destin. Elle est dépendante des personnes qui
lui fournissent la réponse à ses besoins. Leurs désirs, leurs caprices, leurs
règles et leurs lois la gouvernent et elle doit s'y soumettre, à moins de
risquer de perdre la source de ses satisfactions. Elle doit être, dans une
certaine mesure, dirigée les autres et doit être sensible à l'approbation des
autres. qui revient à dire qu'elle doit s'adapter, ajuster son comportement, en
étant souple, attentive et prête à changer pour s'accorder à la situation
extérieure. Elle est la variable dépendante. L'environnement est la
variable indépendante et donnée. A cause de cela, l'homme motivé par ses
besoins peut avoir une certaine crainte de l'environnement qui peut toujours
lui manquer, lui faire défaut. Nous savons maintenant que ce type de dépendance
anxieuse peut aussi engendrer une certaine hostilité. Tout cela peut amener un
manque de liberté plus ou moins grand selon la chance de l'individu en
question. Au contraire, la personnalité qui poursuit la réalisation de soi, qui
a déjà, par définition, gratifié, ses besoins élémentaires, est beaucoup moins
dépendante, beaucoup moins attachée, bien plus autonome et libre. Loin d'avoir
besoin des autres, l'individu motivé pour la croissance peut être gêné
par eux. J'ai déjà souligné la prédilection pour la solitude, l'indépendance,
la méditation. De telles personnes deviennent de plus en plus autonomes et
indépendantes Elles sont déterminées d'abord par des motifs intérieurs et non
par des influences de l'environnement ou de la société ; c'est-à-dire par les
lois de leur propre nature, leurs capacités et possibilités, leurs talents,
leurs ressources latentes, leurs énergies créatrices, leur besoin se connaître
elles-mêmes et de devenir de plus en plus intégrées et unifiées, de plus en
plus conscientes de ce qu'elles sont réellement, de ce qu'elles veulent
réellement de ce qui est leur vocation ou leur destin.
Depuis
qu'elles dépendent moins des autres, elles sont moins ambivalentes à leur
égard, moins anxieuses et aussi moins hostiles, moins avides de leur
bienveillance et de leur affection. Elles sont moins affamées d'honneur,
de prestige, de récompenses. L'autonomie, relative indépendance à l'égard de
l'environnement , signifie aussi indépendance vis-à-vis de circonstances
extérieures défavorables telles que la malchance, les accidents, le tragique,
les chocs, les privations.
Relation entre sécurité et développement
Habituellement
la croissance se fait progressivement, par petites étapes et chaque nouvelle
étape est rendue possible grâce à un sentiment de sécurité, celui de réaliser
l'exploration d'un territoire inconnu à partir d'un havre sûr, d'oser parce
qu'une retraite est possible."
Maslow A., Vers une psychologie de l'être, Fayard,
Paris, 1989, 266p.
1.
Observations
1.
Orientées, réalistes, jugement approprié envers les autres
2.
Accepte les autres tels qu'ils sont et non comme il voudrait qu'ils soient.
3.
Spontané et naturel
4.
Centré sur le problème et non sur elle-même.
5.
Détaché de l'environnement.
6.
Personne altruiste
7.
Possède des relations intimes avec très peu de gens
8.
Ne font pas de considération de leurs richesses et de leur race. Pas de
discrimination.
9.
Capacités créatrices supérieures
10.
Acceptent les expériences nouvelles et résistent à la conformité.
2.
PYRAMIDE DES BESOINS cliquez pour
pyramide Besoins de type D (déficience) et de type E (Actualisation, Être)
3.
Les comportements qui mènent à l'auto-réalisation:
Se
réaliser soi-même signifie se plonger dans une expérience totalement, de tout
son être, sans aucun retour sur soi et se laisser prendre entièrement par
ce que l'on vit. Le mot clé ici c'est "oubli de soi-même"...
Dire
honnêtement ce que l'on pense. Vaincre la peur
User
de son intelligence et la développer
Identifier
nos mécanismes de défense et les abandonner. Mécanisme de la désacralisation
A.
CARL ROGERS
"Même si je suis conscient de
l'incroyable taux de destruction, de cruauté, et de comportements malveillants
dans notre monde, depuis les guerres insensée jusqu'aux agressions dans la rue,
je pense que l'homme n'est pas démoniaque de nature. Dans un climat
psychologique qui permet des choix et un développement, je n'ai jamais connu un
individu qui a choisit la cruauté ou un cheminement destructeur. Le choix se
fait toujours vers une plus grande socialisation et vers l'amélioration des
contacts avec autrui. Ainsi, mon expérience m'a amenée à croire que ce sont les
influences culturelles qui sont les principaux facteurs de comportements
démoniaques... Alors je vois que les membres de l'espèce humaine comme les
membres des autres espèces comme essentiellement constructif dans leur nature
fondamentale, mais endommagés par leurs expériences.
"
Selon
Carl Rogers chaque individu tend naturellement à développer ses capacités afin
de se maintenir en vie et de rehausser celle-ci. Ce cheminement vers
l'actualisation se veut un processus, par opposition à une destination. Trois
conditions peuvent être identifiées afin d'en saisir son cheminement :
l'ouverture
sur l'expérience, c'est-à-dire la capacité d'accepter ce que l'on ressent sans
chercher à le déformer;
la
prise en charge, qui comprend une prise de conscience par l'individu, de sa
responsabilité de lui-même;
et
l'action, où la personne utilise ses compétences dans ses actions afin
d'actualiser ses choix.
« Il
renonce à être ce qu'il n'est pas, à être une façade. Il n'essaie pas d'être
plus qu"il n'est, avec toute l'insécurité et les mécanismes de défense que
cela entraîne. Il n'essaie pas d'être moins qu'il n'est, avec les sentiments de
culpabilité ou de dépréciation de soi que cela implique. Il est de plus en plis
attentif à ce qui se passe dans les profondeurs de son être physiologique et
émotif et se trouve de plus en plus enclin à être, avec toujours plus de
précision et de profondeur ce qu'il est le plus véritablement. » (Rogers,
Carl "Être vraiment soi-même" p. 132
1.
Concept de soi:
Organisme
(être global) :
Le lieu de toute expérience ; ce que nous sommes pour Rogers se définit
d’abord par nos expériences. Ces expériences sont distinctes pour chacun
d’entre nous et sont également très subjectives.
La
conscience :
Partie de l’organisme qui à accès à la compréhension d’une partie de nos
expériences. Capacité de se représenter une expérience au moyen de symboles
(parole art etc.…)
Subception : il s’agit d’expérience que l’on ne
peut symboliser, se compare au domaine de l’inconscient freudien.
Le soi :
Les
caractéristiques personnelles
Les
relations avec les autres
Les
valeurs attachées aux perceptions
Équivalant
au moi plus autre chose: sentiment d'identité personnelle qui nous rend plus
conscient de notre rapport avec les autres. Fonction autocritique. Le soi est
un monde privé dont l'individu est le centre. La principale pulsion est celle
de se développer. L'individu se comporte de façon consistante. Si le soi est
menacé, il emploi des mécanismes de défenses. L'individu n'accepte pas toutes
les valeurs de la société et découvre ses propres valeurs. S'il se comporte
comme l'ensemble: risque d'aliénation.
Soi idéal : ce que la personne souhaite être
Congruence
et incongruence : la congruence est un état caractéristique d’un individu
qui est en accord avec lui-même. L’incongruence étant le phénomène
inverse. Pour Rogers il existe trois
type de congruence :
1.
Congruence entre le Soi et
l’organisme : la personne a une image d’elle-même qui correspond à
l’ensemble des expériences qu’elle vit
2.
Congruence entre Soi et Soi
idéal : satisfaction de soi ; idéal atteignable
3.
Congruence entre réalité subjective
et réalité objective : vérification de nos perceptions.
2.
Conséquences de l'actualisation de soi:
vie
créatrice
amour
non-égoïste
compréhension
non-biaisée
3.
Thérapie
rencontre de deux êtres
ici et maintenant
envisager l'homme comme une totalité
quête
d'une conscience de soi.
Nous
avançons lorsque les plaisirs de la croissance et les angoisses de la sécurité
sont plus grands que les anxiétés de la croissance et les plaisirs de la
sécurité. (A.
Maslow: vers une psychologie de l'être p. 53)